台獨的遮羞布:反中

早在李登輝時代開始,前後一致絕無例外的台獨人格特點,就是必定會濫權。李登輝時代就已經如此,進入陳水扁時代就更變本加厲。幾乎可以說,如果沒有濫權的話,這個政客一定是個假台獨。
這是因為,台獨不但有歷史悲情的想像,又遭遇國際現實的制約,在文化上更有51年的日本殖民壓迫及儒家文化的尊卑意識,因此人格上充滿了被剝奪的恐懼,亟須得到彌補。以至於進入職位之後,立即嘗到無法抗拒的權力滋味,還有因為擔心失去權力就不斷試探極限何在的衝動,導致不斷擴權自為。
馬英九對台獨節節讓步,但絕不濫權,可是謹小慎微的守法風格,揭穿他絕對是假台獨。所以,不論他在言辭或政策上怎麼討好台獨,台獨憑直覺就知道,馬英九非我族類。
台獨主張在政壇看似無往不利,其實因此掉進一個思想空洞化的陷阱。首先,是在政治上輕易壓制了國民黨,其次,是在兩岸關係上顛覆了一個中國原則。把凡是不厭惡中國的對象,都當成濫權對象,幾乎是無往不利的政治正確手段。其結果,台獨到底是什麼?獨立的價值到底在哪裡?都因為反中的政治正確,而不需要回答。
台獨再度執政,這種濫權問題依然無所不在。過去,最常見的濫權形式,就是貪汙,這在陳水扁時代發展成高峰。之後,掠奪與預算重分配成為主要的濫權症候群,在民進黨的地方執政風格上,表露無疑。如今,中央政權在握前夕,搶錢爭權的硝煙早就瀰漫。可是,最重要的還是,思想空洞化的趨勢幾乎積重難返。
台獨思想的明顯困境在於,只剩下反中。近來,台灣詐欺犯從第三地解送大陸的案件,竟為延續台獨氣勢所依賴,但反而凸顯出,在美豬進口與日本侵犯台灣漁民人權的問題上,台獨受制於反中立場,任人予取予求。這樣的偽善勢必讓台獨自己更加沮喪,而更需要仰賴濫權來彌補。
反中將會像是台獨的大海枯木、遮羞布、洩憤器,其對象便是國民黨餘孽及馬英九。可是,洩憤是懦弱的行為。馬英九的不敢反中,與台獨的只敢反中,同樣是不敢面對自己,台獨比馬英九還慘,因為連個可以面對的自己,都沒有,所以更會氣憤他。所謂「天然獨」無非天然反中,但被鎖在中國對立面,思想上獨不了。
台獨的出路在於,建立一個不需躲在反中煙幕彈中逃避、可以面對世人、主張自己、不卑不亢的思想位置。沒有這樣的位置,就繼續捲在沮喪、濫權、空洞化的惡性循環中。未來8年,只有一個馬英九可以關監牢,只有一個國民黨可以促轉型,然後呢?難道就讓潮流忘記台獨?(作者為國立台灣大學政治系教授)